Quien le cree a Rusia, creerá también que fue pura casualidad que precisamente el 11 de noviembre se hiciera pública la idea de canonizar al militar ruso Alexandr Suvorov. Ese día se celebra la Fiesta Nacional de la Independencia de Polonia, en conmemoración de los acontecimientos del 11 de noviembre de 1918, cuando, tras 123 años del reparto de su territorio entre Rusia, Prusia y el Imperio Austro- húngaro, Polonia recuperó su soberanía.
El diputado de la Duma Estatal (el Parlamento ruso) de la Crimea ocupada por Rusia y miembro de la Comisión de Seguridad, Mijaíl Sheremet, quiere canonizar a Suvorov.
En su opinión, Suvorov es uno de los comandantes militares más destacados de la historia de Rusia y reúne todas las características para ser considerado santo.
“Ya he preparado la correspondiente petición a la Iglesia Ortodoxa Rusa. Suvorov es considerado, con razón, el patrono de las fuerzas terrestres, al igual que el almirante Fiódor Ushakov lo es de nuestra armada. Creo que este asunto es especialmente relevante en las circunstancias actuales, cuando nuestros soldados luchan por la victoria en el frente, defendiendo el futuro de Rusia y de sus generaciones”, declaró el parlamentario.
Sin embargo, resultó que la Iglesia Ortodoxa Rusa se había adelantado al solicitante, ya que el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa (IOR), a petición del Patriarca Kirill (Cirilo I) de Moscú, había iniciado los preparativos para la posible canonización de Alexandr Suvorov en agosto de 2023.
El militar ruso Aleksandr Suvorov (1730-1800) pasó a la historia de Polonia con un nombre infame. Reprimió el levantamiento polaco que estalló contra Rusia en 1794, cuyo objetivo era recuperar la independencia de Polonia. Entonces, las tropas bajo su mando ocuparon el barrio de Praga, en Varsovia, y asesinaron allí en un solo día entre 13.000 y 20.000 habitantes, entre ellos mujeres y niños.
Incluso algunos oficiales rusos quedaron horrorizados por la magnitud de la matanza. “Al ver todo aquello, el corazón se paralizaba y la repugnancia de la imagen indignaba el alma. Durante la batalla, el hombre no solo no siente piedad, sino que se vuelve más bestial, pero los asesinatos tras la batalla son una ignominia”, escribió el general Lew Engelhard en sus memorias.
Y Suvorov escribió en su informe a la zarina: “La última y más terrible matanza tuvo lugar a orillas del Vístula ante los ojos del pueblo de Varsovia. Los polacos se estremecieron ante tan espantoso espectáculo”.
Sin embargo, Suvorov no fue solo el “carnicero de Praga”. Los tártaros de Nogai y Crimea, los baskirios, los kazajos y muchos otros pueblos conocieron las prácticas genocidas de él y sus soldados. Se atribuye un carácter similar al asalto, unos años antes, a la ciudad crimea de Izmail, donde los soldados de Suvorov asesinaron a unos 10.000 habitantes de la ciudad.
Cuando en 2023 se hizo público el proyecto de canonización de Suvorov, el periodista católico Tomasz Terlikowski señaló en el portal Interia que “el Estado había pedido a la Iglesia rusa la canonización de un criminal”. Y describió a la Iglesia Ortodoxa Rusa como “una oficina de propaganda militar y política”.
Un año después, Vladímir Putin, junto con el jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Kirill, visitó la tumba de Suvorov en San Petersburgo.
Fot. kremlin.ru
“Sus acciones lo recuerdan”, dijo el presidente al patriarca, mirando la tumba de Suvorov. “Toda su vida”, coincidió el clérigo.
Redactado por ih
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