ТАСС лжёт. В Освенциме не было польских охранников

Сообщение ТАСС основано на тексте, сфабрикованном Федеральной службой безопасности Российской Федерации.

В нём была представлена судьба родившегося в польской Силезии (польско-немецкое пограничье) Юзефа Печки. ТАСС утверждает, что Печка, родившийся в 1914 году в границах нынешнего города Хожув, сначала в сентябре 1939 года якобы служил в польской армии, попал в плен, затем уже после освобождения (из лагеря для военнопленных — ред.) якобы получил немецкое гражданство. Год спустя за отказ служить в вермахте он попал в Освенцим, в котором он был «капо» и из которого в 1943 году был освобождён.

История Юзефа Печки, заключённого-функционера в Освенциме, но не «капо», послужила ФСБ для фабрикации тезиса о польских палачах и охранниках в этом немецком нацистском лагере смерти. Публикация при этом насыщена ошибками и неточностями.

В лагере Печка, по словам ТАСС/ФСБ, якобы очень быстро продвинулся по службе на должность надзирателя транспортной команды (капо), а о его недостойном поведении во время пребывания в Освенциме должны свидетельствовать его собственные, обличающие его показания, данные после ареста Печки советской контрразведкой Смерш в 1945 году.

Какой была правда о Юзефе Печке? В фондах Государственного музея Аушвиц-Биркенау сохранились лагерная фотография Юзефа Печки, два касающихся его документа, а также свидетельство другого узника, в котором тот упоминается. Ни из одного из этих документов не следует, что Печка был капо. Этим термином обозначали заключённого, являвшегося надзирателем команды и отвечающего за дисциплину и поддержание темпа работы подчинённых ему других заключённых. Ему подчинялись иногда помощники капо (т.н. унтер-капо), а им, в свою очередь, форарбайтеры (бригадиры).

Из послевоенного свидетельства бывшего соузника Яна Жултоноса известно, что в конце 1940 года или в начале 1941 года Печка был форарбайтером транспортной повозки (то есть бригадиром, руководящим работой повозки, тянувшейся заключёнными, в том числе и им самим). Он получил низшую в лагерной структуре должность вероятно потому, что, будучи силезцем, хорошо владел немецким языком. Однако из того факта, что он был повышен на эту должность, нельзя сделать вывод, что он вёл себя недостойно и сотрудничал с немцами. Среди 140 тысяч поляков, попавших в Освенцим, было несколько тысяч заключённых-функционеров (в большинстве своём штубовых, форарбайтеров, привратников, санитаров и т.п.). Одной из причин выбора их немцами было хотя бы базовое знание немецкого языка.

— Хотя действительно среди функционеров было много тех, кто бил заключённых и был жесток по отношению к ним, то встречались и функционеры, ведущие себя по-человечески, не злоупотреблявшие своим положением, — подчеркнул в разговоре с Польским агентством печати доктор Пётр Сеткевич, руководитель Центра исследований Государственного музея Аушвиц-Биркенау.

Из свидетельства бывшего соузника Печки однако следует, что тот, будучи форарбайтером, вел себя прилично по отношению к своим подчинённым. Ян Жултонос охарактеризовал его как хорошего поляка из Силезии, который помогал организовывать еду при вывозе мусора из эсэсовских зданий. За это Печка получил от немцев наказание в виде двух часов висения на крюках, закреплённых на высоком столбе (т.н. наказание столбом). Эта информация очень важна, поскольку несмотря на то, что сначала капо в рабочих командах и старостами блоков (бараков) в лагере были почти исключительно немецкие уголовные заключённые, когда оказалось, что их гораздо меньше, чем надо, на некоторые вакантные должности начали назначать других заключённых, в том числе поляков, а затем и евреев. Многие капо отличались особой жестокостью, что имело целью запугать и терроризировать заключённых.

Из второго документа, сохранившегося в архиве Музея Аушвиц-Биркенау (карточки из картотеки слесарей), следует, что с 22 сентября 1942 года Юзеф Печка работал в качестве обычного заключённого в слесарной мастерской (вероятно, поменял должность форарбайтера на работу под крышей), а кроме того, что он жил в бараке 15a. Это ещё одна предпосылка, указывающая на то, что Печка не был тогда более значительным функционером, поскольку капо занимали удобно обустроенные помещения в других выделенных бараках для заключённых.

Наконец, из личной карточки Печки известно, что 6 апреля 1943 года он был освобождён из лагеря. В этом документе он фигурировал уже как фольксдойч, но нет информации о том, при каких обстоятельствах он получил немецкое гражданство. Несомненно — вопреки тому, что утверждает автор российской публикации — это произошло во время пребывания в Освенциме, а не раньше.

— Юзеф Печка, будучи выходцем из Силезии, очевидно, получил в лагере предложение подписать Список германских граждан (фолькслист), на что для спасения жизни он дал согласие. Затем действительно был освобождён из Освенцима. Такие ситуации случались; заключённые выходили на свободу в результате усилий, предпринимаемых семьями, к примеру, после подкупа сотрудников полиции, отправки десятков просьб об освобождении немецким властям, что в некоторой степени автоматически давало делу ход. Конечно, только в случае, если Гестапо не располагало какими-либо серьёзными доказательствами деятельности, враждебной по отношению к Третьему рейху. На данный момент мы выявили около 2 тысяч таких случаев освобождения из Освенцима, — подчеркнул в разговоре с Польским агентством печати доктор Пётр Сеткевич.

По его словам, Печка, вероятно, был направлен обратно на работу в Хожув, а советские власти задержали его в 1945 году. Свидетельствует об этом тот факт, что во время допроса в Москве в 1946 году у него с собой были размещённые на сайте ФСБ справка об освобождении из Освенцима (Entlassungsschein) и довоенное удостоверение Федерации польских союзов защитников Отечества, которые он взял с собой, надеясь, что они помогут ему в усилиях вновь обрести свободу.

Хотя лагерная биография силезца была запутанной, нет никаких доказательств того, что во время пребывания в Освенциме он отличался жестокостью, приписываемой ему российской ФСБ. Свой тезис автор российской публикации основал на показаниях Печки, которого допрашивали сотрудники печально известной контрразведки Смерш.

Во время допроса в июле 1945 года Печка якобы дал показания, что, исполняя обязанности унтеркапо и капо, не испытывал трудностей лагерной жизни, ему жилось хорошо, и он был полновластным хозяином заключённых. В свою очередь, согласно приложенному ФСБ протоколу допроса Печки в Москве в мае 1946 года он якобы признал, что, будучи надзирателем заключённых, систематически избивал их за медленную и неохотную работу, а его группа каждую ночь привозила в крематории от 100 до 500 трупов убитых людей.

— Заставляет задуматься то, что Печка подозрительно охотно в этих показаниях признавался в том, что плохо обращался с заключёнными. Предположительно, его к этому принудили. Если бы он действительно был каким-то особенно жестоким капо, то наверняка другие заключённые вспоминали бы об этом, а таких свидетельств о нём нет, — заявил доктор Сеткевич.

Согласно материалам ФСБ, в ходе следствия Печка заболел шизофренией и был направлен на лечение в психиатрическую больницу, а в 1955 году был передан представителям Германской Демократической Республики.

В тексте ТАСС особенно возмутительно то, что история Печки послужила россиянам для проталкивания полностью лживой информации о польских охранниках лагеря в Освенциме, выходцев якобы из местного населения, что подталкивает к выводу, что поляки входили в состав персонала лагеря, а следовательно, участвовали в управлении им. Ложь звучит в контексте поисков доказательств преступлений эсэсовцев из Освенцима и заключённых, сотрудничавших с нацистами, которые в начале 1945 года якобы вела советская военная контрразведка.

Этот фрагмент звучит так:
«Ещё до освобождения концлагеря сотрудники «Смерш» начали собирать и документировать свидетельства о преступлениях администрации концлагеря и согласившихся на сотрудничество с нацистами заключённых, поскольку было известно, что нацисты, помимо охранников из местного польского населения, активно использовали в своих интересах так называемых капо (Kameradschaft-Polizei — «товарищеская полиция»), которыми становились старосты бараков, надзиратели, старшие рабочих команд».

— Это полный абсурд, свидетельствующий о том, что автор текста не имеет базовых знаний о реалиях Освенцима и жизни в оккупированной Польше. Охранники лагеря не были выходцами из местного населения. Охранниками в концентрационных лагерях были эсэсовцы: немцы, австрийцы либо фольксдойчи из разных стран, но не поляки, поскольку в охранные формирования СС можно было вступить, имея немецкое гражданство, — заметил в разговоре с Польским агентством печати доктор Пётр Сеткевич.

PAP/ih

ФСБ ко Дню памяти жертв Холокоста опубликовала показания надзирателя Освенцима